En ce temps-là, parut un édit de César Auguste, ordonnant de recenser toute la terre.
Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius était gouverneur de Syrie.
Et tous allaient se faire recenser, chacun dans sa ville.
Joseph aussi monta de Galilée, de la ville de Nazareth, en Judée, à la ville de David, qui s’appelle Bethléem, parce qu’il était de la maison et de la famille de David,
pour se faire recenser avec Marie son épouse, qui était enceinte.
Or, pendant qu’ils étaient là, le temps où elle devait enfanter s’accomplit,
et elle mit au monde son fils premier-né, l’emmaillota et le coucha dans une crèche, parce qu’il n’y avait pas de place pour eux dans l’hôtellerie.
Il y avait dans la même région des bergers qui vivaient aux champs et qui veillaient la nuit sur leur troupeau.
Un ange du Seigneur parut auprès d’eux et la gloire du Seigneur les enveloppa de clarté, et ils furent saisis d’une grande crainte.
Mais l’ange leur dit : ” Ne craignez point, car je vous annonce une nouvelle qui sera pour tout le peuple une grande joie :
il vous est né aujourd’hui, dans la ville de David, un Sauveur, qui est le Christ Seigneur.
Et voici ce qui vous en sera le signe : vous trouverez un nouveau-né emmailloté et couché dans une crèche. ”
Tout à coup se joignit à l’ange une troupe de la milice céleste, louant Dieu et disant :
” Gloire, dans les hauteurs, à Dieu ! Et, sur terre, paix chez les hommes de bon vouloir ! ”Évangile de Jésus Christ selon saint Luc 2,1-14.
Le mystère de l’incarnation
En ce jour de Noël, nous célébrons la naissance de Jésus. Nous célébrons le mystère de l’Incarnation c’est à dire Dieu fait homme pour nous sauver. Dans le mystère de la Nativité, celui qui par nature est invisible se rend visible à nos yeux.
L’événement unique et tout à fait singulier de l’Incarnation du Fils de Dieu ne signifie pas que Jésus-Christ soit en partie Dieu et en partie homme, ni qu’il soit le résultat du mélange confus entre le divin et l’humain. Il s’est fait vraiment homme en restant vraiment Dieu. Jésus-Christ est vrai Dieu et vrai homme.
Puer natus est nobis (Un enfant nous est né)
C’est l’introït de la messe du jour de Noël : Puer natus est nobis, et fílius datus est nobis : cuius impérium super húmerum eius : et vocábitur nomen eius magni consílii Angelus. (Un enfant nous est né, un fils nous est donné : la souveraineté repose sur son épaule : et on l’appellera le Messager d’en haut.)
Introït en chant vieux-romain
Introït grégorien
William Byrd – Puer Natus Est
