Si le Front National arrivait au pouvoir, les agents de la fonction publique, tenus au devoir d’obéissance, pourraient-ils résister à un ordre qui heurte leur conscience se demande Ariane Chemin, journaliste au Monde ?
Dans les années 1940, cette culture de l’obéissance est un puissant allié du régime de Vichy.
En février, devant une marée de drapeaux tricolores, Marine Le Pen a dessiné les contours de la France dont elle rêve. « L’Etat que nous voulons sera patriote, a-t-elle proclamé à Nantes. Il ne peut plus, comme il le fait depuis des décennies, agir contre la nation et la République. Chaque fonctionnaire, et notamment la haute fonction publique, devra avoir à cœur l’intérêt national. » […]
Ces hommes et ces femmes qui gèrent au quotidien l’Etat français seront en effet en première ligne si Marine Le Pen ou son gouvernement s’avisent un jour de réduire drastiquement le nombre de régularisations accordées aux étrangers en situation irrégulière ou d’obliger les fonctionnaires à dénoncer les familles de sans-papiers qui inscrivent leurs enfants à l’école ou demandent une aide de la CAF.
Peut-on imaginer, dans une France « bleu Marine », qu’ils refusent de se soumettre à l’autorité politique en invoquant le respect des valeurs républicaines, la prééminence des droits de l’homme ou leur conscience professionnelle ?
Dans une démocratie comme la France, nul n’ose encore revendiquer un « devoir de résistance » mais beaucoup, depuis le discours de Nantes, se demandent jusqu’où doit aller la loyauté de la fonction publique. Si un ordre de l’autorité politique heurte l’intérêt général ou les grands principes républicains, un fonctionnaire pourra-t-il se soustraire à son devoir d’obéissance ? […]
Rien n’oblige en effet un maire qui procède à un mariage, un postier qui délivre un colis, un médecin qui soigne un malade ou un directeur d’école qui inscrit un élève dans son établissement à demander un titre de séjour – le service qu’ils rendent n’est pas réservé aux étrangers en situation régulière. Certains fonctionnaires en profitent donc pour éviter la délation. […]
Nos démocraties ne sont immunisées, conclut Danièle Lochak, ni contre les dérives autoritaires ni contre les violations des droits de l’homme perpétrées avec l’assentiment de la majorité silencieuse.
