En quarante-cinq ans, cette communauté de prêtres classiques, née à Gênes (Italie), est devenue l’un des principaux pourvoyeurs du clergé français. Elle vient d’arriver au Mont-Saint-Michel et devrait prendre une place de plus en plus importante dans l’Église de France.
Dans ces cercles, la présence de plus en plus visible de l’islam en France inquiète. Et les lignes écrites au moment de Vatican II sur les « relations avec les religions non chrétiennes » font débat. Dans l’un des cours dispensés au séminaire d’Évron, la déclaration du Concile sur les relations avec les autres cultes (Nostra Aetate, 1965) est critiquée pour avoir « posé les bases iréniques du dialogue interreligieux »… La prise de contact avec les musulmans locaux n’est d’ailleurs jamais vraiment la priorité des prêtres de la communauté. Et en interne, certaines prises de position du pape François ont un peu ébouriffé, en particulier sa troisième encyclique, Fratelli tutti.
